
中医副主任医生·二十年临床
许师在授课的时辰,说过一句话,我记了五年才迟缓想浮现。
他说:
"东说念主体是一杯37度的温水。"
那时我在札记本上写下这句话,以为很出奇念念道理,但没透顶想透。
五年后,我在临床上摸爬滚打,治了多样万般奇奇怪怪的病,再回头看这句话——
一拍大腿:底本如斯!
一、37度的温水是什么道理

我先说说这句话为什么让我困惑了这样久。
"东说念主体是水"这个说法,中医里一直在讲。什么"津液"、"阴液"、"精血"……
但许师这个说法不相似。
他不是肤浅地说"东说念主体含水",而是说——这杯水是37度的。
37度意味着什么?
意味着这杯水是温热的、流动的、有能量的。
不是冷水——冷水是死水,不流动。
不是沸水——沸水会挥发、会灼伤。
是37度,刚刚好。
这杯水要流动起来,智商津润全身;这杯水要温热起来,智商扞拒外邪。
许师常说:"津液是一,不是二。"
什么阳气阴液、什么气血精津——齐是这杯37度水的不同发达格局。
温热的、流动的这杯水,便是健康的东说念主体。
二、津液不运动了,东说念主就病了
这句话交融了,临床上好多问题就通了。
什么叫健康?
津液这杯水,流动顺畅,温度符合,便是健康。
什么叫病?
津液这杯水,流动不畅了(堵住了),简略温度不合了(太热或太凉),便是病。
许师把这个叫"津液布化失常"。
布化,便是离别和更正。
这杯水该往那儿走、走若干、走多快——出了问题,东说念主就病了。
举几个例子:
津液不往下走,就会咳嗽、气喘——因为肺气降不下去。
津液不往外散,就会发热、无汗——因为体表被束住了。
津液不往上走,就会头晕、耳鸣——因为清阳不升。
津液不往里收,就会泻肚、多汗——因为津液固不住。
这些齐是"津液布化失常"的不同发达。
治法是什么?
不是补阴、不是补阳、不是补气、不是补血——
是让这杯水重新流动起来。
三、津液太热了会若何
这杯水太热了——便是火证。
津液太热,会出现什么症状?
口干、想喝冷水、舌红、苔黄、面红、目赤、心烦、失眠……
这些齐是"热"的发达。
但热是从那儿来的?
两种可能:
第一种:确切热太盛了。
外面来的热邪(暑热、火热、温病)太强,把这杯水烧热了。
这种情况,热是主因,要清热、泻火。
第二种:津液运动不畅,郁而化热。
这种情况更常见。
这杯水自己不热,但流动不畅了,堵在某个场地,郁住了,郁潜入就发热。
就像堵车——车自己不热,但堵在统统,发动机运行,就热了。
这种情况,热是标,不是本。
本是什么?本是不运动。
你光清热没用,清完还会再热。
要干什么?要让津液运动起来。
这便是为什么有些东说念主"上火"吃黄连上清片、清热药,好了两天,又上火了——
因为你只清了热,没处治运动的问题。
四、津液太凉了会若何
这杯水太凉了——便是寒证、虚证。
津液太凉,会出现什么症状?
怕冷、手脚凉、面色惨白、舌淡苔白、脉千里弱、精神消沉……
这些齐是"寒"的发达。
寒是若何来的?
两种可能:
第一种:确切寒太盛了。
外面来的寒邪(风寒、冷饮、受凉)太强,把这杯水冻凉了。
这种情况,寒是主因,要温阳、散寒。
第二种:津液自己就不及,轻柔功能不够。
这杯水不够热,滚球app官方下载不是因为外面冻的,而是因为水自己的温度不够——能量不及。
这种情况,寒是标,本是虚。
要干什么?温补,让这杯水的温度腾飞来。
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有些东说念主怕冷、手脚凉,喝沸水、泡脚、艾灸齐有用——这是实寒,温就行。
有些东说念主怕冷、手脚凉,若何温齐不可——这是虚寒,要补。
虚和实不相似,治法也不相似。
五、津液停住了会若何
这杯水不流动了,停住了——便是痰饮、水湿。
津液停在那儿,那儿就出问题:
停在肺,咳嗽、痰多、喘——水饮犯肺
停在胃,胃胀、恶心、吐逆——水饮停胃
停在肠,泻肚、肠鸣、大便稀——水饮在肠
停在行为,身体千里重、浮肿、袜痕——水溢肌肤
停在要津,祸患、屈伸不利——水湿痹阻
《金匮要略》里讲"水饮病"——这个"水饮",便是津液停住了的产品。
治水饮,用什么法?
《金匮要略》说:"病痰饮者,当以温药和之。"
为什么要温?
因为水饮是阴邪,阴邪要用阳气来化。
让这杯水的温度腾飞来,水饮就能重新酿成宽泛的津液,流动起来。
这便是为什么好多脾虚湿重的东说念主,吃薏米红豆有用,但吃多了胃又不安稳——
薏米红豆是利水的,把水排掉了;但莫得温化,水还会再停。
治水饮,不光要利水,还要温阳。
六、我学这句话最大的获利
许师说"东说念主体是一杯37度的温水",我谈判了五年,最大的获利是什么?
我学会了用津液的视角看问题。
往日看一个病,我先想这是什么证——阴虚、阳虚、气虚、血虚、肝郁、脾虚……
当今不相似了。
当今我先想:这杯水的流动有莫得问题?
是太热了?是太凉了?是堵住了?仍是不够了?
把这个判断知晓,标的就定了。
剩下的仅仅选什么药、走什么圭表的时代问题。
标的对了,时代差点,问题不大;标的错了,时代再好,亦然以火去蛾。
许师讲经方这样多年,一直在强调一件事:
"学经方,要先有说念,再有术。"
什么是说念?
"东说念主体是一杯37度的温水"——这便是说念。
什么是术?
用什么药、什么方、什么剂量——这是术。
说念是标的,术是器具。标的对了,器具才有用。
七、写在终末
这篇著述我莫得讲具体的药、具体的方。
因为我不想让你们照着著述去套——这个病用什么方,阿谁病用什么药。
我想让你们交融的,是这个"津液不雅"。
东说念主体是一杯37度的温水。
这杯水要流动,要温热,要布化顺畅。
病了,便是这杯水出了问题——太热、太凉、堵住了、不够了。
治病,便是让这杯水重新流动、重新温热。
这个念念路,比记着一百个方子更热切。
因为方子是死的,东说念主是活的。
交融了津液的道理道理,你就能我方分析问题了。
这便是许师教给我的世界杯官方滚球app下载安卓/苹果/手机版,亦然我想共享给你的。

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